DOMENICANI

Per lungo tempo si è coltivato, all’interno di molte tradizioni della cristianità, una certa contrapposizione tra la dimensione contemplativa, più propriamente religiosa. e quella relativa invece all’azione, in particolar modo all’azione nel mondo, o come si usava dire, nel secolo. In particolar modo si è spesso ritenuto che la dimensione contemplativa fosse propria della vita religiosa e si contrapponesse, in maniera determinante, con lo stile di vita di chi, i laici ad esempio, vivesse nel mondo, a contatto con le sue complessità, i suoi obblighi, le sue consuetudini.

La stessa preghiera contemplativa o silenziosa è sempre stata quasi una corrente carsica all’interno della tradizione della Chiesa, sempre presente¹ ma spesso minoritaria rispetto alla preghiera corale in ambito monastico e a quella devozionale in ambito secolare. Ma sin dal suo principio lo straordinario progetto di San Domenico ribaltava questa impostazione con la creazione di un Ordine di Predicatori e Predicatrici che sono, allo stesso tempo, contemplativi (Parlavano con Dio) e dediti all’azione (Parlavano di Dio). Si può dire che sin dal cominciamento stesso della vita domenicana il Padre Domenico mettesse l’accento sulla uguale importanza di questi due momenti, racchiusi felicemente nel motto dell’Ordine “Contemplare et contemplata aliis tradere”.